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                國(guó)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新之路與收藏價(jià)值

                時(shí)間:2017-09-04



                國(guó)畫(huà)有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),至今已有2000余年的歷史。中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,形成了世界上獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格,并對(duì)周圍的國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,甚至西方的繪畫(huà)也從中汲取良多。

                一幅好的畫(huà),不僅要有好的內(nèi)容,好的表現(xiàn)形式,手法、好的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),以及與眾不同的風(fēng)格,更重要的是還要表現(xiàn)出好的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵。中國(guó)繪畫(huà)形成博大精深的體系,具有光輝燦爛的崇高地位。

                畫(huà)是要給人看的,給行家看、給老師看、給高手看、給能者看,給庸者看。行家看門道,老師看病弊、高手看水平、能者看功夫,庸者不究其故而求于好惡。因而作品要力求合適更多群體的口味,這樣藝術(shù)才能夠不遠(yuǎn)離生活。

                目前,藝術(shù)品似乎已成為中國(guó)老百姓最安全的投資渠道。其中古代書(shū)畫(huà)收藏居首。老百姓對(duì)收藏的熱情很高。藝術(shù)品金融化對(duì)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有十分重要的作用。

                藝者常講“藝術(shù)源于生活,但要高于生活”。但小編認(rèn)為藝術(shù)更應(yīng)從生活中來(lái),再到生活中去。通俗并非媚俗,大樸之中求大雅、雅俗共進(jìn)方能實(shí)現(xiàn)人文的回歸。

                縱觀中國(guó)著名的繪畫(huà)作品, “以形傳神”、“形神兼?zhèn)洹?、“?shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”等富有民族藝術(shù)特征,而這些藝術(shù)特征正是對(duì)中國(guó)古典藝術(shù)精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化之精神使然。中國(guó)繪畫(huà)有著深厚的審美內(nèi)涵,人們欣賞中國(guó)繪畫(huà),不但可以了解許多社會(huì)的,歷史的、文化的知識(shí),而且在潛移默化之中陶冶情操,提高審美能力、獲得美的享受。


                國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新之路

                創(chuàng)新不是口頭上的說(shuō)教,它需要的不僅僅是勇氣和膽識(shí),亦不是單純的技巧能勝任,毋寧說(shuō)更需要深厚的文化修養(yǎng)做后盾。中國(guó)的國(guó)畫(huà)大師在探索民族化和國(guó)畫(huà)藝術(shù)化的路上風(fēng)雨兼程,跌跌碰碰,但始終沒(méi)有改變過(guò)初衷。國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中結(jié)合了中國(guó)文化的情意和民族甚至不同人群的審美情趣,這樣便在表現(xiàn)形式上不自覺(jué)地安排了傳統(tǒng)藝術(shù)的線造型和國(guó)人喜聞樂(lè)見(jiàn)的色調(diào)。 選擇,追求、探索、掙扎、融匯,民族的情感最后匯聚成色彩斑斕的藝術(shù)之河。

                中國(guó)的國(guó)畫(huà)主張以意為主,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)、意造境生。以山水畫(huà)為代表,創(chuàng)造的意境不光是優(yōu)美的景色,山川的風(fēng)光,更多的是畫(huà)家理想境界的追求,是超脫于煩瑣與庸俗社會(huì)的心靈居所。


                中國(guó)國(guó)畫(huà)收藏的收藏價(jià)值

                小編認(rèn)為判斷一幅國(guó)畫(huà)是否有收藏的價(jià)值,作者的知名度,國(guó)畫(huà)的市場(chǎng)價(jià)值,與該書(shū)畫(huà)作品作者的知名度密切相關(guān)。書(shū)畫(huà)作品的作者的名聲越大,越響亮、其書(shū)畫(huà)作品的市場(chǎng)價(jià)格也就相對(duì)越高,所謂的買名頭,即指此。

                在一般情況下還是以收藏作者盛年創(chuàng)作的作品為好,因?yàn)槭⒛昶诘淖髌窡o(wú)論是技法、風(fēng)格及人的精力均為最佳時(shí)期,作品檔次一般都比較高。相對(duì)而言,過(guò)早或過(guò)晚的作品稍嫌遜色,除非是收藏一個(gè)畫(huà)家的系列所需,如果從純經(jīng)濟(jì)角度考慮,還是以少收藏為宜。


                藝術(shù)只有好壞之別,絕無(wú)新舊之分。諸多中國(guó)畫(huà)家與作品的關(guān)系,作品與自然的關(guān)系,作品與地域風(fēng)情的關(guān)系,作品與書(shū)法的關(guān)系等等。在民族文化的繼承,創(chuàng)新與發(fā)展中,發(fā)出自己的聲音,作出自己的努力確定自己的地位。中國(guó)藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)不僅是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,更是文化新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的酵母產(chǎn)業(yè)。

                文化需要傳承,尤其中華民族的書(shū)畫(huà)藝術(shù)應(yīng)該在繼承中不斷創(chuàng)新,永續(xù)發(fā)展,沿著自己的文脈,與時(shí)俱進(jìn),走向輝煌。



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